अनुभूति कलश

             हे सृजनकर्ता,
             तूने यह कैसी दुनिया बनाई,
             आदमी, आदमी को खा रहा है,
             जन्मदाता भी भक्षक बन रहा है.
             मानवीय प्रकृति के समीकरण,
             बड़ी तेजी से बदल रहे है,
             संवेदनशीलता नए सांचे में  ढ़ल रही है,
             कलियों को खिलने से पहले ही,
             मसला कुचला जा रहा है,
             दहशत ही दहशत,
             आंख के आंसू सूख चुके हैं,
             वाणी मूक है, कान बहरे हो गए हैं,
             किससे फ़रियाद करें?
             जहां जाएं खूंख्वार भेड़िए ,
             मांस खाने के लिए घात लगाए बैठे हैं,
             शायद इसलिए ही वह,
             कई नर्कों से बचने के लिए,
             एक ही नर्क भोगने के लिए विवश है।

              डा. रमा द्विवेदी
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  १-   मंड़प बैठी,
        सरसों गदराई,
        धरा सिमटी।

   २-   लिपटी कहीं,
        महकी कहीं और,
        रोया था पेड़ ।

   ३-   झूठे वचन,
        अर्चनाएं बेकार,
        मन में यार।

    ४-  नशा प्यार का,
        ममत्व का हनन,
        बच्चे अनाथ।

    ५-  प्रेयसी हंसी,
        गुलमोहर लाल,
        पत्नी उदास ।

    ६-  अकेलापन,
        संवेदनाएं बर्फ,
        तपस्या भंग ।

         डा. रमा द्विवेदी

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Translated from Hindi by Elizabeth Kurian ‘Mona’

Feelings

It is not imperative
That every sentiment
Has to travel the path
Of definitions;
Words have their own limits
Sometimes they are of no help;
On meeting and conversing
Often we feel that
What was to be expressed
Remained unsaid.
Love is such a feeling
Which has no compulsion of relationships;
Nameless love goes ever forward.

But relationships seek their price
Every moment,
On not getting payment,
They hiss, crack, break and scatter.
Even then, the bondage of relationships
People name as love.

What a mockery of life is this?
Why do many not comprehend
The value of true love?

Despite this, some love
Throughout their lives
Just because
Love is their integrity
Their humanity,
Their worship.

Dr. Rama Dwivedi

Hindi Version

      अनुभूति

 हर अनुभूति परिभाषा के पथ पर बढे-
 यह आवश्यक नहीं,
 शब्दों की भी होती है एक सीमा,

  कभी-कभी साथ वे देते नहीं,
  इसलिए बार -बार मिलने व कहने पर,
  यही लगता है जो कहना था, कहां कहा?
  ‘प्रेम’ ऐसी ही इक ‘अनुभूति’ है,
  वह मोहताज नहीं रिश्तों की।
  अनाम प्रेम आगे ही आगे बढता है,
  किन्तु रिश्ते हर पल मांगते हैं-
  अपना मूल्य?
  मूल्य न मिलने पर,
  सिसकते,चटकते,टूटते,बिखरते हैं,
  फिर भी रिश्तों की जकडन को,
  लोग प्रेम कहते हैं।
  कैसी है विडम्बना जीवन की?
  सच्चे प्रेम का मूल्य,
  नहीं समझ पाता कोई?
  फिर भी वह करता है प्रेम जीवन भर,
  सिर्फ इसलिए कि-
  प्रेम उसका ईमान है,इन्सानियत है,
  पूजा है॥

       डा. रमा द्विवेदी

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    होली का दिन है आज,होली कैसे मनावै?

      भाई-भाई में जंग छिड़ी है,
      खून की बढ़ी ऐसी प्यास….
      होली कैसे मनावै।

      कच्ची कलियां सहमी-सहमी लागें,
      अहसासों की पड़ी है लाश…..
      होली कैसे मनावै।

      गांव सुलग रहे,नगर सुलग रहे,
      सुलग रहा है संसार….
      होली कैसे मनावै।

      झांझ मंजीरा थाप मृदंग पर,
      सबहीं पड़े हैं उदास…
      होली कैसे मनावै।

      होली के सब रंग बदल गए,
      बदल गए हैं अंदाज़….
      होली कैसे मनावै।

      रंग के बदले कीच उछाले,
      शब्दों का छिड़ा संग्राम….
      होली कैसे मनावै।

      होली फीकी है प्रेम रंग बिन,
      राधा कान्हा भी उदास….
      होली कैसे मनावै।

      डा. रमा द्विवेदी

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  ६-    शादी का सुरक्षा-कवच पहन,
           शादीशुदा लोग,
           कहीं भी आसानी से ,
           प्रवेश पा जाते हैं,
           खूब इश्क फरमाते हैं,
           यह अलग बात है कि
           शक के दायरे में नहीं आते।

     ७-    नवजवान आजकल,
          ज्यादा संयमित हैं
          अक्सर बड़े लोग ही,
          ’रेड लाइट एरिया’में,
           पकड़े जाते हैं।

     ८-    जन्म-जन्म का प्यासा समन्दर,    
           घोर गर्जन करता रहता है,
           समस्त नदियों का आलिंगन पाने के लिए,
           और वह पा भी लेता है,पर
           फिर भी उसकी प्यास शान्त नहीं होती,
           सामर्थ्यवान दूसरे के अस्तित्व को .
           इसी तरह निगल जाते हैं।

    ९-     पिघलना और जमना,
           निश्चित तापमान पर,
           निर्भर करता है, किन्तु
           बर्फ बनी भावनाएं,
           प्यार के हल्के स्पर्श से पिघल जाती हैं।

    १०-    चट्टान सा स्थिर,
           सागर का किनारा,
           अनवरत सर पटकती लहरों से,
           कभी पसीजता नहीं ।

           डा. रमा द्विवेदी
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      १-    प्यार नाम है बस,
            कुछ पल के आकर्षण का,
            प्यार नाम है
            सहूलियत का,
            आदमी को तलाश है बस ,
            कुछ पल के प्यार की ।

      २-    रिश्तों का टिकाऊपन,
            अब प्यार पर निर्भर नहीं,
            वह निर्भर करता है,
            अर्थ के फोर्स पर,
            सुख-सुविधाओं के सामान पर,
            रिश्तों की जितनी अधिक ज़रूरतें
            पूरी होंगी,
            प्यार गहराता जाएगा,
            यदि आप ऐसा न कर सके,
            रिश्तों का विशाल भवन,
            रेत के महल की तरह,
            कुछ पल में भरभरा कर गिर जाएगा ।

      ३-   प्यार कभी शाश्वत नहीं होता,
           प्यार का वह क्षण शाश्वत होता है ,
           जिस क्षण प्यार होता है या किया जाता है,
           इसकी पुनरावृत्ति यदि बारम्बार हो तो
           हम भ्रमित हो जाते हैं,
           कि अगला हमें बहुत प्यार करता है,
           जन्म-जन्मान्तरों के प्यार का,
           जो दावा करते हैं,
           वह प्यार नहीं,
           दूसरों को छलते हैं ।

      ४-   प्यार बस लम्हों में
           जन्म लेता है,
           प्यार का वो लम्हा,
           जीने के बाद ही,
           दम तोड़ देता है ।

     ५-    आधुनिक प्यार के ,
           मायने बदल गए हैं,
           प्यार अब निष्ठा विश्वास
           का नाम नहीं,
           प्यार अब दिल बहलाने का
           झुनझुना बनकर रह गया है। 

            डा. रमा द्विवेदी
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   १-    लद गए वे दिन,जब
           चंदन किसी अमीर की लाश
           जलाने के काम आता था,
           आज तो लोग चंदन रहना चाहते हैं,
           इसलिए शव को श्मशान में नहीं ,
           क्रेमीटोरियम में जलाना चाहते हैं।

    २-   अब गम का मरहम,
           उदासी,खमोशी या
           आंसू बहाना नहीं,          
           टेलीविजन अब
           मातम तक का
           मरहम बनगया है।

    ३-     न्युक्लियर परिवार में
           मातम के समय पर भी,
           कुछ ढ़ाढ़स, कुछ सहानुभूति या
           आत्यीयता के कुछ शब्द,
           अब हमारे पास बचे कहां हैं,
           सिवाय इसके, टेलीविजन देखकर,
           एक दूसरे से नज़रें चुराने के सिवा।

    ४-     हर परम्परा और ,
           रीति-रिवाज का अब
           सरलीकरण हो गया है,
           इसलिए ही तो
           अपने प्रिय के शव कोभी,
           कंधे पर उठाकर,
           श्मशान तक ले जाने का सफ़र,
           पैदल नहीं,
           गाडियों से तै हो गया है।

    ५-    ऐसे भी लोग देखें हैं हमने,  
          गए थे मातम को बांटने,
          घंटी बजाई,
          दरवाजा खुला देखा,
          सामनेवाले टी.वी. देखने में व्यस्त हैं।

    ६-    कैसी विड़म्बना  है,
          पिता की अथाह संपत्ति,
          पाने के लिए,
          कुत्ते-बिल्ली से लड़ते हैं,
          और उनकी तस्वीर पर,
          चंदन का हार डालकर,
          अपने हृदय के उदारीकरण की
          इतिश्री कर देते हैं।

           डा. रमा द्विवेदी  

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  अखिल भारतीय भाषा साहित्य सम्मेलन एवं श्रीमती सुमन चतुर्वेदी स्मृति ट्र्स्ट(भोपाल) के द्वारा डा. रमा द्विवेदी को ’ श्रीमती सुमन चतुर्वेदी श्रेष्ठ साधना सम्मान-२००७’से सम्मानित किया गया है। यह सम्मान उन्हें उनके काव्य संग्रह’ दे दो आकाश’ के लिये दिया गया है।इस अवसर पर डा. शशि किरण नायक को उनके कहानी संग्रह’ शारदा’ को प्रथम राष्ट्रीय पुरस्कार और द्वितीय राष्ट्रीय पुरस्कार रजनी सिंह (डिबाई) को उनके कहानी संग्रह ’मुडते हुये मोड़’ को प्रदान किया गया।इस कार्यक्रम की अध्यक्षता डा. मूलाराम जोशी ने की,देश की जानी मानी गज़लकार-गीतकार डा.मधु चतुर्वेदी मुख्य विशिष्ठ अतिथि , डा. सरोज ललवानी विशिष्ठ  अतिथि के रूप में मंचासीन थीं ,कार्यक्रम का संचालन संस्था के महा सचिव श्री सतीश चतुर्वेदी जी  ने किया। यह आयोजन १७ फरवरी रविवार २००८ को ४३ ग्रीन एवेन्यु,कोलार रोड, रविशंकर नगर ,भोपाल में संपन्न हुआ। इसके पश्चात काव्य गोष्ठी का भी आयोजन किया गया जिसमें वरिष्ठ कवि राजेन्द्र अनुरागी, डा. मूलाराम जोशी ,डा. रामवल्लभ आचार्य,जगदीश किंजलक, जगदीश श्रीवास्तव,डा. राम गोपाल चतुर्वेदी,डा. राज श्री रावत,मीरा अय्यर, डा. सरोज ललवानी,रजनी सिंह(डिबाई) डा. मधु चतुर्वेदी(गज़रौला) डा. देव प्रकाश,डा. आनंद, वनवारी लाल वर्मा, शशिकिरण नायक डा. रमा द्विवेदी (हैदराबाद) श्री सतीश चतुर्वेदी,डा. जयजय राम ’आनंद’, ने विविध विधाओं की रचनाओं का पाठ करके रस से सराबोर कर दिया। इस अवसर पर क्रान्ति चतुर्वेदी, कृति चतुर्वेदी, अनुभा सिंह आदि ने अपनी उपस्थिति दर्ज करवायी। कृति चतुर्वेदी के धन्यवाद ज्ञापन से कार्यक्रम समाप्त हुआ। 

      डा. रमा द्विवेदी

 

१-       आधुनिक लोग,
            सहूलियत ढूंढ़ते हैं,
            इसलिए ही,
            किसी अपने के मर जाने पर,
            श्मशान नहीं,
            क्रेमीटोरियम ढूंढ़ते हैं।

 २-       श्मशान  तक अर्थी लेजाने तक,
            अपनों के कंधों का साथ तो होता था,
            किंतु आज, एम्बुलेंस  बुलवाकर,
            किराए के आदमियों द्वारा मुर्दे को उठवाकर,
            एम्बुलेंस में डलवाकर,
            क्रेमीटोरियम में भस्म करने के लिए,
            अपनों का साथ कहां होता है?

    ३-      आधुनिक मशीन से,
            अपने किसी प्रिय का शवदाह,     
            और फिर उसकी भस्म की सच्चाई,
            अनिश्चितता की संभावना,
            इंसान लापरवाही का पुतला जो है।

    ४-      अस्थियां चुनना,
            परम्परा मात्र नहीं,
            इससे जुड़ी थी आस्थाएं,
            आत्मीयता,स्नेह,
            उस दिवंगत के प्रति।
            जब कोई अपना
            सयंम,शुद्ध मन से आकर,
            अस्थियां चुनता था,
            तब मृतक की आत्मा को,
            गहरा संतोष होता होगा कि-
            उसके अपने,उसके लिए ,
            इतना तो कर रहे हैं,
            तेरह दिन का कर्मकांड,
            दिवंगत की आत्मा तृप्त होकर,
            अपनी अगली यात्रा आरंभ करती है।

     ५-     विज्ञान की प्रगति ने,
            संवेदनाओं की दिशा,
            मोड़     दी है,
            या यूं कहें मनुष्य संवेदनशील तो है,
            किन्तु अपने लिए, अपनों केलिए नहीं,
            इसलिए वह वही करता है,
            जिससे उसे लाभ हो या उसे सुख मिले,
            उसने हर मुश्किल काम के,
            उपाय ढूंढ़ निकाले हैं,
            इसलिए ही तो अपने किसी प्रिय का शवदाह,
            श्मशान के कठिन विधिविधान से नहीं ,
            क्रेमीटोरियम में करते हैं।

             डा. रमा द्विवेदी

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